غزة تستقبل العيد بقلوب دامية و اسعار اضاحي خيالية
في غزة، تحولت استعدادات عيد الاضحى هذا العام الى مرارة وحزن، بعد ان كانت ساحة للفرح والبهجة في كل عام، حيث كانت تجتمع العائلات منذ ساعات الصباح الاولى، فالرجال ينشغلون بذبح الاضاحي وتقسيمها، بينما يتولى اخرون توزيع اللحوم على الاقارب والفقراء، وسط اجواء اعتادوا ان يروا فيها العيد مكتملا بشعيرته الابرز.
لكن هذا العام، تبدلت الاحوال، فالحرب التي طالت كل شيء، تركت اثارها على هذه الشعيرة ايضا، فبعد ان كانت عائلة الزعيم تقدم سبعة خراف في كل عيد، عن الجد والاب، وعن اقارب يقيمون خارج فلسطين، توقف هذا التقليد بسبب الظروف القاسية التي يمر بها القطاع.
ويقول عبد الله الزعيم ان سعر الخروف الواحد قد يصل اليوم الى 5 او 6 الاف دولار، وهو مبلغ غير منطقي حتى لمن يملك المال، موضحا ان الخروف الحي، بوزن يصل الى 50 كيلوغراما، لا يعطي في النهاية سوى نحو 17 كيلوغراما من اللحم الصافي، ما جعل تكلفة الاضحية مرعبة مقارنة بكمية اللحم الناتجة عنها.
ورغم ظروف الحرب والغلاء، تلقت العائلة اتصالات من اقاربها المقيمين خارج فلسطين، طالبين شراء اضاح وذبحها داخل غزة كما جرت العادة كل عام، لكن الاسرة اعتذرت هذه المرة، وطلبت منهم عدم تقديمها وتوجيه المال الى مناح خيرية اخرى.
ويبدو وقع هذا الغياب اثقل على جد العائلة الحاج صقر، الذي لم يعتد ان يمر العيد دون اضحية، ويستذكر الزعيم عيد الاضحى الاول خلال الحرب، حين جلس الجد حزينا يردد هذه اول مرة في حياتي لا اقدم فيها اضحية، ويقول ان هناك غصة والما يعيشه افراد الاسرة، بسبب انقطاعهم عن عبادة ظلوا حريصين عليها لعقود طويلة.
وبالنسبة للمواطن جمال النادي، لم يكن عيد الاضحى مجرد موسم ديني او اجتماعي، بل الفترة الاكثر ازدحاما في العام، والتي تتحول فيها مزرعته الكبيرة الى خلية عمل لا تهدأ.
فيقول النادي ان مزرعته كانت تضم عشرات العجول والابقار والاغنام، وان عيد الاضحى كان يشكل ذروة العمل السنوي بالنسبة له، موضحا انه كان يستوعب خلال الموسم ما بين 200 الى 250 عجلا، في ظل اقبال واسع من سكان قطاع غزة.
ويضيف كنا نعيش حالة طوارئ حقيقية خلال موسم العيد، الاف الزبائن يتواصلون معنا لحجز الاضاحي، والعمل لا يتوقف ليلا او نهارا من اجل رعاية المواشي وتجهيزها، لكن الحرب انهت كل شيء، فمع بداية الحرب، فقد النادي مزرعته بالكامل، بعدما توغلت القوات الاسرائيلية في منطقة حي الزيتون بمدينة غزة، حيث كانت تقع الحظيرة.
ومنذ نحو عامين ونصف، توقف عمل النادي بشكل شبه كامل، نتيجة نفوق اعداد كبيرة من المواشي، ونفاد ما تبقى منها، الى جانب منع الاحتلال ادخال المواشي الحية الى قطاع غزة بصورة كاملة.
وخلال الاشهر الماضية، حاول النادي العودة الى العمل بصورة محدودة جدا، عبر شراء 35 راسا من الاغنام مما تبقى لدى المواطنين في القطاع ووضعها اسفل منزل مدمر وايل للسقوط.
يوضح ان اسعارها مرتفعة جدا، نظرا لندرتها، فسعر الجدي صغير الماعز او الخروف الذي كان يباع قبل الحرب بنحو الف شيكل الدولار= 3 شواكل، بات اليوم يتراوح بين 11 الفا و15 الف شيكل، بحسب وزنه، مشيرا الى خلو القطاع من العجول والابقار المخصصة للذبح.
ورغم اقتراب عيد الاضحى، لا يتوقع النادي ان يتمكن المواطنون العاديون من شراء هذه الاغنام، في ظل الاسعار غير المسبوقة، ويعرب عن امله في بيعها لمؤسسات خيرية او مبادرين.
ويعكس غياب الاضاحي، وفق وزارة الزراعة في قطاع غزة، الانهيار شبه الكامل لقطاع الثروة الحيوانية والزراعية بفعل الحرب، ومنع ادخال المواشي والاعلاف.
وتظهر احصائيات صادرة عن الوزارة ان سوق الاضاحي في غزة كان يشهد نشاطا واسعا قبل الحرب، حيث كانت تتراوح اعداد العجول المخصصة للاضاحي سنويا بين 10 و12 الف راس، ووصلت الى 20 الفا عام 2021، وحوالي 17 الفا عام 2023.
ووفق الناطق باسم وزارة الزراعة الفلسطينية، رافت عسلية، فان الخسائر التي لحقت بالقطاع الزراعي نتيجة الحرب تجاوزت 4 مليارات دولار، وتشمل الاضرار التي اصابت الزراعة النباتية والثروة الحيوانية والسمكية، اضافة الى تدمير مساحات واسعة من الاراضي الزراعية.
وذكر عسلية ان الاحتلال يرفض منذ بداية الحرب ادخال المواشي الحية الى غزة، الامر الذي ادى الى ازمة كبيرة في اللحوم والاضاحي، وترك اثرا مباشرا على الامن الغذائي للسكان، مبينا ان قطاع غزة كان يمتلك قبل الحرب عشرات الاف رؤوس الماشية، الى جانب الاف الابقار الحلوب، الا ان الجزء الاكبر منها فقد خلال الحرب نتيجة القصف والتجويع ومنع الاستيراد.
من جانبه، دعا مجلس الاجتهاد الفقهي بوزارة الاوقاف والشؤون الدينية بغزة الميسورين الى التوسعة على الفقراء واستبدال الاضاحي بالصدقات وتقديم اللحوم المبردة والسلال الغذائية في ظل انعدام الاضاحي بقطاع غزة.
وشدد المجلس، في قرار فقهي صدر بشان الموقف الشرعي للاضحية في ظل انعدام المواشي في غزة للعام الثالث على التوالي، على ان ذلك لا يجزئ عن الاضحية التي تقوم في اصلها الشرعي على اهراق الدم يوم العيد.
