ذاكرة فلسطين في جيب مؤرخ غزي: صور و حكايات من النكبة تنجو من الحرب
بين ركام الحرب ولهيب الذكريات، يختزل المؤرخ الفلسطيني مجدي العايدي تاريخا بأكمله في ذاكرة إلكترونية صغيرة، ليحفظ فلسطين في جيبه، حيث أخرج العايدي من جيبه الداخلي محفظة بنية صغيرة، وبدأ يفتش داخلها بحذر، كمن يبحث عن شيء أثمن من المال والوثائق، وبعد لحظات رفع بين أصابعه ذاكرة إلكترونية قديمة تجاوز عمرها 12 عاما.
تحتوي الذاكرة على أكثر من 5 آلاف صورة من تاريخ فلسطين قبل النكبة وخلالها وبعدها، وتضم قرى ووجوه وطرق هجرة وخيام وحكايات، ظل يجمعها العايدي صورة صورة، ويقول العايدي إن الذاكرة رافقته طوال عامين ونصف من حرب الإبادة، في النزوح والخوف والتنقل، بينما احترقت مكتبته التي ضمت آلاف الكتب خلال الحرب، ويؤكد عزمه مواصلة مشواره في البحث والتوثيق لأدق تفاصيل حياة الفلسطيني.
وصف العايدي الذاكرة بابتسامة خفيفة قائلا: "هذه مثل واحد من ابنائي، عمرها اكبر من عمر ابني، حتى وانا في مدينة رفح، في اشد فترات الحرب ضراوة، كنت اتحقق من صلاحيتها"، واضاف الجملة التي تختصر علاقته كلها بهذا الارشيف: "عندي 4 ابناء، 3 من سلالة البشر، وواحد من سلالة العلم".
ذلك الابن لم يولد من فراغ، بل خرج من مكتبة ضمت نحو 6 الاف كتاب، قضي بينها العايدي سنواته قارئا ومحققاً وجامعاً للصور والشهادات، قبل ان يطالها القصف الاسرائيلي في حرب الابادة التي بدات عام 2023 واستمرت عامين، وتصير رفوفها المحترقة فصلاً اخر من الحكاية التي يحاول صاحبها انقاذها من النسيان.
في تلك المكتبة، كان العايدي اللاجئ بمخيم المغازي وسط قطاع غزة يجالس كبار السن وكذلك الشهود الاوائل، ويطلب منهم ان يعيدوا الطريق من بدايته، من اين خرجوا؟ الى اين ساروا؟ اي بيت تركوا خلفهم؟ ولماذا اختارت العائلة هذه البلدة دون سواها بعد الهجرة؟ روايات متعبة، ومحمولة على ذاكرة شاخت مع اصحابها، يلتقطها ويدونها ويبحث لها عن صورة او وثيقة او اثر يسندها.
ومن هناك ايضاً، مد خيوطه الى الفلسطينيين في الداخل المحتل عام 1948 (فلسطينيو 48)، فكان يسال عن صورة قديمة، او تعليق على ظهر لقطة، او وجه مجهول، او مشهد من قرية بقي محفوظاً في البوم عائلة.
شيئا فشيئا، تحولت مكتبته من مكان للكتب الى موسوعة تحمل اسم "الصورة المختزلة في ذاكرة النكبة" اصدرها عام 2021، لاستعادة فلسطين كما كانت باسمائها وبيوتها واسواقها ومشافيها ومزارعها وطرقها الاولى الى اللجوء.
وبدا العايدي من تتبع الاسماء، ثم قاده الاسم الى البيت ومنه الى القرية ومن ثم الى السؤال الاوسع عن الارض والاقتلاع والحياة التي سبقت النكبة، وكان لعمه المولود عام 1895 وعاش 115 عاماً اثر عميق في فتح هذا الباب امامه، فقد وجد في ذاكرته الطويلة خيطاً يصل العائلة بالقرية وبالتاريخ الفلسطيني الاوسع.
في الاربعين من عمره، دخل علم الانساب بجدية لدي الباحث، ومن هذه الرحلة خط كتابه الثاني "جذور العزة في بلاد غزة"، ثم اتسعت الدائرة من تثبيت النسب الى توثيق الصورة التي صارت عنده دليلاً حياً على ان الفلسطينيين كانوا هنا، باسمائهم وبيوتهم واسواقهم ومشافيهم وطرقاتهم وحياتهم اليومية.
دعم والده مشروعه بكل ما استطاع، وسانده عمه في الاردن بما يملكه من معرفة واسعة بالقبائل والعشائر، فاشتد تعلقه بهذا العلم حتى ترك التجارة، ومضي خلف الارشيف كمن يمضي خلف نداء شخصي.
ومنذ تلك اللحظة، صارت الموسوعة محاولة لاستعادة فلسطين من داخل التفاصيل، ويستعيد العايدي لحظة فارقة في بداياته قائلا: "تعرفت على شخص في بلدة الطيبة بمنطقة المثلث الفلسطيني داخل الخط الاخضر، ومنحني الف صورة من التغريبة الفلسطينية".
كانت تلك الصور دفعة كبيرة نحو مشروع سياخذ من عمر العايدي سنوات طويلة، حيث يتعامل مع التوثيق كامانة ثقيلة تبدا من الكلمة، فهو يكتب المعلومة ويعيد صياغتها ويراجعها، ثم يفتح حولها دائرة من البحث والمقارنة.
وكل رواية شفوية تحتاج الى سند، والصورة الى سياق، وكل اسم يحتاج الى ما يثبته في التاريخ، وحين يجد توافقاً يتجاوز 60% بين السرد الشفوي والمعطيات التاريخية والقرائن المتاحة، يقرب المعلومة من التوثيق، مع ابقائها مفتوحة للمراجعة متى ظهرت رواية ادق او دليل اوضح.
واثناء تقليب ملفاته، يقول العايدي: "الحكاية تسمع بالقلب وتكتب بعين المحقق"، لذلك خاض دورات متخصصة في التحقيق، ويقول انها اهلته لاجتياز مراحل متقدمة في هذا المجال، وصولاً الى حصوله على المرتبة السادسة عبر المركز العلمي العالمي، وهي لجنة يقول انها معتمدة من جامعة الدول العربية.
ويستعيد قاعدة اخذها عن المؤرخ المصري محمد سليمان الطيب: "التحقيق باليقين"، ويشرحها بقوله: "اكتب ما وصلت اليه اليوم واترك الباب مفتوحاً لما هو ادق غداً".
وتحتاج الصورة الواحدة في موسوعة العايدي الى رحلة طويلة قبل ان تستقر في مكانها، ومن بين الصور التي يعتز بها، يتوقف عند اثنتين وصلتا اليه من عائلة غزية لقرية الجورة.
ويقول العايدي: "اعطتني عائلة صورتين نادرتين جداً لقرية الجورة، وفيهما تظهر شبكة صيد جدتهم، مثل هذه الصور تكشف حياة الناس ومهنهم وعلاقتهم بالبحر وتفاصيل يومهم العادي قبل الاقتلاع".
وبعد الوصول الى الصورة، تبدا مرحلة الفحص، يدقق العايدي في مصدرها وسياقها وتفاصيلها البصرية ويفحص احتمال التعديل عليها، ثم يقارنها بما يتوفر من روايات ومواد موثقة وما يحصل عليه من مواقع ارشيفية معروفة يمر بالمسار نفسه، لان الصورة عنده تحتاج الى سند يحفظ معناها ومكان واضح داخل الذاكرة الفلسطينية.
من بين الاف الصور، يتوقف العايدي طويلاً عند صورة طه بيك، الضابط المصري الذي ارتبط اسمه بجبهة الفالوجة وقرية عراق المنشية (قرى فلسطينية مهجرة عام 1948).
وفي سرد العايدي، تتحول القريتان الى اخر عتبة في حكاية السقوط، حيث بقي طه بيك في عراق المنشية، خط الدفاع الشرقي للفالوجة، محاصراً مع رجاله ومعه المختار خالد الطيطي، وسط مفاوضات وضغوط انتهت باخراجهم في 24 فبراير/شباط 1949.
عند هذا التاريخ يتوقف العايدي طويلاً، ويعده "تاريخ النكبة الحقيقي"، ففيه خرج اخر المدافعين من عراق المنشية، ثم تبعهم اخر من بقي من اهلها، لتكتمل صورة الاقتلاع عسكرياً ومدنياً في ان واحد.
ثم ينتقل الى الصورة الاشد وجعاً في الحكاية، وهي انه بعد اقتحام العصابات الصهيونية عراق المنشية افرغت القرية من اهلها، ولم يبق فيها سوى رجل في السبعين من عمره وزوجته، غادرا القرية سيراً على الاقدام نحو مخيم العروب شمال الخليل.
في جيب مجدي العايدي، تسافر الموسوعة كما يسافر الناجون باوراقهم الاخيرة، وفيما تبقى من مكتبته التي خرجت من الحريق، تعود الصور الى الرفوف كانها "عائدون صغار الى قرى بعيدة".
وبين كتاب محترق و"فلاشة" يسميها ابنه من سلالة العلم، يحاول المؤرخ الفلسطيني ان يحرس ما تبقى من ذاكرة البلاد، منها الوجوه والطرق والقرى والخيام الاولى والاسماء التي تبحث عن مكانها في التاريخ.
هكذا تبدو موسوعته، ارشيفاً صغير الحجم واسع المعنى، نجا في جيب رجل امن ان الصورة حين تحفظ جيداً تستطيع ان تمنح الغائبين فرصة اخرى للحضور.
